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中新社济南7月9日电 题:儒家思想与古🍍希腊哲学“遥相”共鸣
作者 马利亚·马内利 雅典科⚪学院希腊哲学📂研究中心名誉研究员
当讨论现代🔖语境中的儒家思想时,学界常有人指👸出,孔🍜子的诸多理念与古希🏹腊哲学存在深刻共鸣。得出这一结🗼论并不令人意外——两大传统🏼思想均萌芽于公元前6世纪左右,在轴心时代🕊的文明沃土中同步孕育。
从道德到修🔘行的奇妙呼应
学界普遍认为,儒学具有鲜明的⏩实践导向与入世品格,孔子思想的🎶核心在于实践智慧,而非抽象理论。其为人们在社会😆交往中践行美德、在人际关✔系中共创和谐提供了具🦔体指引。在孔子看来,世界的本质是🚲由无数相互关联的🌜片段组成。每个人都是🦏世界拼图的一部分,唯有通过集体的道🏮德实践,才能窥🐸见这幅拼图的完整图景。
《论语·为政》中“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所💔欲,不逾矩”的著名自述,勾勒出儒家哲学的修行🎿路径。这一路径🐕的本质是通过培养意志或树立志向🤸,将实践智慧融入日🏴常生活,与亚里士多德🏷在论著中提出的观🅿点不谋而合,即我们虽为凡人,但对至善的不🎊懈追求,能让我们♏升华至近乎神圣的境界🐮。
在求知方面,孔子将“学思结合”视为求得真知⛪的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔,思而不学则殆”,揭示了🥘知识并非刻板信息的堆砌,而需🏵在生活的每个瞬间和情境中践行,实现“知行合一”。这一观点与古希腊斯🤲多葛学派创始🔃人芝诺的观点遥👾相呼应。芝诺主张人生的🔣终极目的是“和谐地生活”,强调理性与行动的和🍝谐,孔子的🗿思想与芝诺的这一观点,就如同交响👗乐中不同乐器的共鸣。
孔子思想中的“中庸之道”强调,万物皆需遵循平👳衡之道,过度和不足均🔁不可取,真正的智慧🤫在于恰如其分地🐥应对各种无常境遇。人要🌜实现这种平衡,必须持👕续维系内心与外部世界的🎂调和。古希📩腊哲学家赫拉克利特提出“相反的东西结🐏合在一起,不同的音调生就美丽🥃的和谐”。这种和谐看似🎭单一,却包容万千异调,恰如孔子🎺所强调的“中庸之道”,在对立中寻求动态平衡,避免单一和静态的📡同质化。
2025年4月1日,2025海峡两岸孔🎧子文化春会两岸青年同祭孔🚉在🧞山东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄
从🐯知识到伦理的共同洞见
在教育方面,孔子的观念立足🍱于实用,从源头上将教育和🎀培养贤者紧密相连。在他看来,真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”,但从“知之为知之,不知为不知,是知也”的观点中可🈹推知其内涵。这与苏格拉底所🏰言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者〽将儒家的“知识”概念向伦理维度延展,使其哲学🏭框架更趋完整。事实上,儒家的道德理论始终🚼以善为核心、以礼为规范,二者交融共生。
这种知识㊙与伦理的共生结构,使儒家哲学🔶成为一种生活的🍷艺术。正如赫拉克利特提👿出的“弓弦和谐”理念,唯有在知与行、情与理的张力中,方能奏响生命🖍的平衡乐章。
孔子还将😾自己定位为永恒的求知📅者,始终从万物🎒中追寻智慧,这尤其体现💦在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作,信而好古”表明,他视自己为🏜先祖智慧与道德路⛲径的继承者。
在他看来,修身是普世的——从天子到庶民,皆需完善个人修养。古希腊时期🗽的哲学家创📺造了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程:它是漫长🚄而艰辛的自我塑造,要持续进😙行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那🐋些在生命每一⚡分钟里都竭力趋近智慧的人。
综上,孔子以“传承者”自居,事实上却开🌑创了影响东亚两千余年🎙的思想传统;希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业,却在过程🙏中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向,揭示了轴心文明的🌬共同洞见,肯定🌏了人类通过主观努力突👜破自然限制的潜能。
2025年4月14日,“代达罗斯:希腊克👚里特岛的神话”特展在北京故宫博📛物院开幕。展览📐以古希腊神话流传的绝🦐世巧匠代达罗斯为叙事线索,讲述古希腊文明🐡的重要源头——克里特😤岛青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄
两大古老智慧互通🗯亦互补
在人际🏑关系方面,孔子提出,人唯有🛌通过与他人的🚩关联才能实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向,尽管孔子从未系统定义“互惠”,但其核心地位在《论语》中清晰可见:当🌎弟子询问终身准则时,孔子答曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论,而是将“相互体谅”作为道德实践的🔐基石。
值得注意的是,“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中🍊体现得更为深刻:“克己复礼为仁”,揭示互惠🕍关怀是仁爱的行为表达📝。在一个以社会碎🕙片化和极端个🗜人主义为特征的时代,儒家伦理🤑思想为人类🚷应对现代挑战提供了智慧。
儒😶家伦理思想与公元前4世纪古🤩希腊出现的一种哲😺学理念相互呼应。该理念首先由犬💤儒学派提出,后由斯多葛学派系统化,主张人类应🍦当遵循理性的指引,追求道德🐶和智慧,且所有🌖人都受理性的支配,无论身份高低,在📿尊严和能力上都是平等的。
尽管🐣斯多葛主义与儒家思❇想是诞生于不同🧑的时代和不同的文明,但二者都认为,培育人类理🔋性是通往美德的必经💅之路。两种思想既有共😍通之处,也具有互补性。
斯多葛👯主义强调“普遍理性”,以此解释人权和🚻环保的底层逻辑——因为大家👙共享理性,所以要尊重彼此🏚和自然。儒家思💉想则补上关键的修正,比如“礼”不是死板规矩,而🐳是可以根据具体情况灵活调整💿;“恕”是🌨换位思考的相处之道,要设身处地从🥢对方的角👾度考虑问题。
两种🤒思想的融合,或能指导💊我们解决现代社🤥会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面,我们既需秉持💋斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平),也需融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年🌊人需求),让技术既有理🗝性底线,又有人情味;在环保治理方🔯面,我们需把斯🍎多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都😈是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来,让保护🧡环境成为全人类的责任。
2025年4月5日,“AI智能机器人科🔝普展”在广东广州南丰国际⛸会展中心开展。图为工作人🌉员操作轮式双臂🍀人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄
两千多年前,中国🔑儒家学派和古希腊斯多葛🥘学派,虽然隔着😞千山万水,却像“平行世界”的思考者。两大古老🥄智慧若能融合,将如一盏明灯,指引人类走出🥍现实社会的困境。(完)
作者简介:
马利亚·马内利。作者供图
马利亚·马内利(Maria Marneli),雅典科学院希😺腊哲学研🧐究中心名誉研究员,“齐鲁访学驻研计划”访问学者之一,曾任雅典科学院希😽腊哲学💘研究中心主任,出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。
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赣江观澜:江西上饶如何点“数”成金?
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“清清的乌沙河真的回来了!”胡美锋说,过去绕着走,现在沿河走,每天锻🤕炼身体要走上万步。 党的十🗂八大以来,习近平总书记看🎍得最多、想得最深的,“水”是主题之一。习近平总书记🥖指出:“统筹水资源、水环境、水生态治理,深入推进长江、黄河✈等大江大河和🕑重要湖泊保护治理。” 新时代以来,各地区各部门持续深🏮入打好碧水🔨保卫战,全国水生态环😤境质量持续改善。 大江大河🌘水质提升。 排污口“查、测、溯、治”全面开展,累🏹计排查出入河排污口33万余个、入海排污口6.3万余个,七大流域😤和重点海湾整🎢治完成率分别达到90%和93.1%。深👂入实施长江经济带和沿黄河省(区)工业园区水污染整🕡治专项行动,累计解决2200余个相关问题。截至2024年,长江干流连续5年、黄河干流连续3年🦅全线水质稳定保持Ⅱ类,万里长江、九曲黄河焕🍠发新的活力。210个重点湖(库)中,水质🍇优良湖库个数占比为77.1%。太湖水🛣质达到有监测数据以〰来最好水平。 黑臭水体加快消🧛除。 “十三五”时期,地级及以⤵上城市新建污水管网9.9万公里,新增污水日👣处理能力4088万吨,补齐城镇污水收🦌集和处理设🎰施短板。截至2024年底,地🉑级及以上城市黑臭水体基本消除,县级⏰城市黑臭水体消除比例超过80%。昔日的一条条“臭水沟”,变🌎成了一道道亮丽风景线。 饮水安全更有保🌷障。 “十三五”以来,我国深入开展集👨中式饮用水水🗃源地环境🐯保护专项行动,累计完成2804个县级🌽及以上水源地10363个问题整治,有力提升涉及7.7亿居民的饮用水⌚安全保障水平。累计完成1.98万个乡⚫镇级饮用水水源保护💛区划定。全国1300余个城市🏟水源地纳入污染防治🔳攻坚战成效考核,各地🚼综合采取污染防治、水源替代、水厂深度处理等❗措施,筑牢饮🍒用水安全防线。 从大江🔯大河到小沟小汊,从饮用水水源地到🧣湖泊湿地,控源截污、修复生态、清除隐患,碧水保🐼卫战接续奋进。与10年前相比,全国地表水优良🤲水质断面比例从64.1%提高到90.4%,首次超过90%。今年上半年,全国水🔃生态环境质量进一步持续改善。 作为生态环境部🛂聘请的🛁生态环境特邀观察员,环保🌌社会组织公众环境📂研究中心主任马军深有感触:“在我们开发的手📘机应用程序蔚蓝地图上,公众以🌈前反映污染问题,现在晒碧水,身边的河湖重现🚡生机,水清岸绿、鱼翔浅底🧜的景象越来越多。” 从碎片化治✅理到系统治理—— 加强大江大🛑河和重要湖泊生态环境系🐧统治理、综合治理、协同治理 生态💛环境治理是一项系统工程,需要统🦓筹考虑环境要素的复杂性、生态系统🔇的完整性、自然地理单元🚬的连续性、经济社会发展🗯的可持续性。河流与我们🧖生活息息相关,不仅是⛵人类生存之本,也是✝地球生态系统的重要组成部分,影响着整🐻个生态系统的平衡🎠与稳定。 “以往,我们在水环🤵境治理的思路上存在‘重末端治理、轻源头防控’,也容易出现‘头痛医头、脚痛医脚’的现象,没有将流♑域作为一个整体来看待。其实很多🚟水环境的问题,根子都在岸上。”中国工程院院士、生🐈态环境部环境规划院研究员王🕜金南表示。 “坚持山水林田湖草沙🐯一体化保护和🤾系统治理”“加强大江大河📑和重要湖泊🕖生态环境系统治理、综合治理、协同治理”……习近🚑平总书记的系统观念,为新时代河湖🙈治理指明方向。 河北雄安新🥈区白洋淀,护鸟志📗愿者韩战桥每天下班后,背着相机、骑着摩托车🍺到白洋淀边巡护。“你看,这是青头潜鸭,这是震旦鸦雀。”韩🌖战桥展示着他拍摄的照片,“鸟类是生态环境💜的晴雨表。越来越多🐇鸟类在白洋淀安家,说明这里的🐦生态越来越好。” 白洋淀是华北平原最✨大的淡水湿🔚地生态系统,素有“华北明珠”之称。白洋淀生🛸态修复治理,是河北雄安新区🦉规划建设的重要内🍌容。 当地坚持系统治理,外源管控上,减少输入🥫性污染,建设府河、孝义🗓河等入淀河流🕍河口功能性湿地,取缔非法入河、入淀排污口;内源治理上,开展生态清淤,淀🔜区内水产养殖场和规模畜禽养殖🅾场全部退出。 “如今的白洋淀,已经大不一样。水质先从劣Ⅴ类上升至Ⅲ类,2021年以来稳定在Ⅲ类水质,进入良好湖泊行列,‘华北明珠’重现光彩。”雄安新🚛区安新县环境监🔨测站站长刘冬梅说。 雄安新区📧生态环境局有关🗒负责人表示,下一步,将在白洋淀进一😲步实施水系连通工程,持续做⛎好生态补水工作,强化生🛢物多样性保护,进一✖步提升白洋淀的生态功能。 坚持山🕛水林田湖草沙一体化保护和系🕔统治理,在生态环👬境部评选的美丽河湖中,这样的案例有很多。 在湖南,长江临湘段,岸线草木葱茏,游人在绿荫步道间流连。数年前,这🥦片土地曾长期被化工企业包围。2020年以来,湖南临湘推进22家化工🛳企业退出沿江1公里,力破“化工围江”之困。同时,临湘通过💩新建绿色化工产业园,转移承接沿江退出的工🏅艺先进、污染小、市场🥜前景好的高新技术企业,并引进一🛏批化工新材料项目落户,实现技术更新、产品提质。 山东东平,在东平湖💳生态整治的基础上,加快培育发展🕗生态旅游产业,推👣出一批有影响力的景区景点和旅游线路😩。大宋💅不夜城自开园以来,已接待游客超600万人次。旅游业➡兴起带动餐饮、民宿等业态发展🈲。餐饮从业者任君♓在景区附近🔟开了一家特色火🍍锅店,“假期一天能🚫接待五六百人,人🧚多的时候得临时加桌,日子越过越🚋有奔头。” 统筹推进高水✋平保护和高⛸质量发展,探索创新生态产🦕品价值实现路径,越来越多的河湖流🛃域“流金淌银”,生态优势转化🌲为源源不🏞断的发展优势,厚植高质量发展的🖍绿色底色。 从“总量控制”转向“质量管理”—— 实现河🈁湖流域经济社会发展与人口、资源、环境相协调 云南大理,洱海海菜🎡花花开正盛。当地制🛷定实施洱海保护管理🎸条例,落实环湖截污🧞等工程措施,洱海流🌈域城乡生活污水得到🚔系统处理。如今,洱海的🎥湖体透明度超过两米,连续多🕳年水质考核评价为“优”,为海菜花等水⤵生植被的恢复创造🦌了条件。 天上的鸟、湖面的花、水里的草、草间嬉戏的鱼虾,洱海成了👹生物栖息的乐园。 进入新时代,水环境治理从“总量控制”转向“质量管理”,不再停留在减排量、排放标准上,而是向着“有河有水、有鱼有草、人水和谐”的目标,直接将水质🎚改善程度作为考核标准,以环境🥞质量改善效果为关键。统筹各💌领域资源,汇聚各方面力😧量治水、护水,打好法治、市场、科技、政策“组合拳”。 党的十八大以来,生态环境领域💸陆续制定修改🏪环境保护法、水污染防治法、长江保护法、湿地保🚳护法等多部涉水法律法规。法治保⏳障更加有力。 明确河湖长。我国全面建立健🍓全河湖长制,省、市、县、乡、村5级120万名河湖长履职🤗上岗,民间河🛥长和志愿者全面参与,每一条河流、每一个湖泊都有📊人管、有人护。 协同上下游。生态保护😫补偿制度建立健全,激发守👐绿护水的内生动力。安徽、浙江等24个省份,在新安江、赤水河等流域(河段)探索开展了跨省流📂域上下🏣游的横向生态保护补偿,上下游、左右岸协同共治的🕛良好局面正👀在形成。 今年5月,生态环境部💴等多部门联合印发《美丽🥅河湖保护与建设行动方案(2025—2027年)》提出,大力推😓进美丽河湖保护与建设,提升🆓河湖生态系统健康水平,以高水平保护支撑高🏀质量发展。这是《水污染防治行动计划》后,再次对水生🤝态环境保🚳护作出全面部署,具有里程碑意义。 当前,我国💻末端治理的减排红利效🐻应逐步减弱,加强源头防控、促进产🔔业绿色低碳转型已逐步成为🌻进一步💩降低污染物排放、改善🐇生态环境质量的治本之策。 “要坚💉决摒弃破坏生态环境的📚发展模式,大力推进生🧘产方式和生活方💗式绿色低碳转型,推🔲进生态产业化和产业生态化,坚持在发展中保护、在保护中发展,实现河湖流域🌳经济🈶社会发展与人口、资源、环境相协调。”王金南表示。 漫步乌梁素海,迁🏃徙来的候鸟比往年多了许多。内蒙古🐄巴彦淖尔由单纯“治湖泊”向系统“治流域”转变,乌梁素海水质🍁不断转好,生物多样🍸性持续提升。同时,发展旅游业,推动芦苇🏁资源化利用,反哺乌梁素海治理⬅保护,实现了生⛽态效益和经济效益🥍的双赢。 “‘绿🔢水青山就是金山银山’,这实际上是增📙值的。”坚⛴持以习近平生态文明思想为指🏂导,坚定不移走生态🔷优先、绿色发展之路,全面推进美丽河湖保护🐥与建设,以高品质生态🐴环境支撑高质量发展,神州大地上一🦆幅幅人水和谐的美丽🛳图景将不断展现,一条条泽被万物、造福人民🎼的江河将奔流不息。1小时前新澳⬛门天天谜语登上热搜,网友评论两极分化🐿,冷热号数字技➖术助力美好生活,过去不敢想象,而今触手可及。无人机送外卖、智慧停车带来全新🎢体验,在线教育、远程医疗创造更🧦多可能,农田装上“智慧大脑”、矿山实现无♈人值守解锁生产新方式,数字生产、数字生活的每一幕场景,都蕴🏛藏着经济增长的巨大潜力。 近日,国家数据局公布“十四五”时期“数字中国”建设成绩单,亮点纷呈。一是“数字底座”加快夯实。截至今年6月底,5G基站总数与2020年相比增长5倍达到455万个,千🤨兆宽带用户增长了34倍达2.26亿户,算力总规模位居👇全球第二,推动经👁济社会发展向“新”而行。二是数据赋能产🎐业转型成效显著。2024年全👜国数据企业数量超过40万家,数据产🍜业规模达5.86万亿元,较“十三五”末增长117%,越来越多的行❔业迎来“点数成金”的机遇。三是数👤字服务惠及更多百姓。全国5A级景区⏪数字化改造完成率达100%,全国医保码🏀用户超过12亿人,新业态、新场景不断涌现,让民生幸福😱成色更足。 数字技术不仅造🔦福中国,有力支撑经济社会高🍆质量发展,也为世界增添亮色。从信息基础🍀设施建设、社会数字化转型🥛,到5G、物联网等🧦新技术应用,中国致力于推🎀动缩小全球数字鸿沟,与世界共享💏时代发展机遇。在东南亚,中国🤐企业助力打造东盟首家5G智慧医院;在拉美,中国与巴西、厄瓜多尔等国📜利用数字🎄技术开展创新合作。 不过,成绩之下,数字中国建设仍🌥面临一些挑战。例如,数据越🚁是高效安全流通,越能释放红利,但部分政务数据👝还存在底数不🛢清、重复采集、来➰源杂乱等问题,“数据壁垒”如何打破?又如,随着技术不🕒断进步,该如何弥合“数字鸿沟”,让老年人不掉队?此外,数字化技术是把“双刃剑”,数据与✏网络安全如何保障?以生成人物影🐩像为例,人工智能⛴在收集、生成数据时,就可能侵犯个👷人隐私和肖像权。 数字中国已超越😲单纯的经济概念,渗🚒透至社会发展的各个环节,亟需答🏓好技术创新与有效⛳治理两道命题。一方面,需强😝化基础研究和应用研究,努力把关键核心技🤦术牢牢掌握在🤮自己手中,筑牢可信可控🥄的数字安全屏障。另一方面,要练好数字治理的内功🏩,完善数据合理使用🚩和流通的法律法规,建设全国统一🚃的数据大市场,为政府赋能、为市场增效、为社会赋权。 事实上,国🐙家层面已出台多项针对性政策。今年4月,国家发展改革委、国家数据局印发《2025年数字🤟经济发展工作要点》,提出加快释💛放数据要素价值、提升数字经济核心竞争力🎃等七个方面重点任务。6月,国务院公布《政🆕务数据共享条例》,首次从国家层面以行政法😶规形式,对政务数🏢据的目录管理、共享使用、平台🚏支撑等进行规定。放眼全国,新型基🤖础设施建设加速布局、智能制造不断提速、智🏄慧城市建设加快推动……一幅欣欣😀向荣的数字🎁中国发展新图景徐徐展开。 当前,数字化浪潮席💂卷全球。乘“数”而上,充分发挥我国数据资🐊源丰富、产业🃏体系完备等优势,数字中国建设前景广阔、未来可期,美好生活也将更加闪🍮耀。(中⚡国经济网评论员 梁瑜)
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