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　　中新网北京7月22日电(记者 韩辉)记者22日从中国华🛄侨历史博物馆获悉，近期🚚多位南侨机工后人💖相继向中国华侨历史博🚧物馆捐赠多批实物资料，进一步🌜丰富了侨博🌲南侨机工系列馆藏。

　　滇缅公路上🏍的行军床和皮箱

　　在本月初举办🧙的“螺旋桨切割云🥗层的声音——飞🛰虎队历史记忆与和平守🔃望特展”开幕式上，南侨机♓工郭六成之子郭振华和🏢孙女🅱郭文丽向中国华侨🚡历史博物馆捐赠了郭六💕成在滇缅公路上实用💷的行军床和用来装🐍药品的皮箱。

　　郭六成1917年出生于新加坡，22岁🐺时作为机工队员经缅甸回国😧参加抗战。1942年，他🌹在巫家坝机场维修无线电👫台和通讯设备，后被选派为特遣👩队，空投到缅甸为🎐盟军收集情报，之后一直留在缅甸。

南侨机💂工郭六成的行军床和🍔皮箱。(中国华侨🥈历史博物馆供图)

　　据介绍，这张特🌃殊的行军床是郭六成在滇缅🍠公路上🌥随车携带的物品。平时，它是机工🐢们休息的床；不用时，可折叠起来🏇放在车上；情况紧急时，还能变成简易担🎁架。

　　1953年，为响应建设🌨新中国的号召，郭六成携家人🆓从缅甸回国。本次捐赠的🕥皮箱是郭六成1939年💄回国时所携带，在滇缅公路🎽运输物资时用👕来装盘尼西林、云南白药等药品。

　　郭🐵六成第二次到缅甸时没有拿🐰这个箱子，后来由家🌯人带到缅甸，直到🌜再次回国时又带着归来。皮箱表面部🛎分皮已脱落，箱锁和四角铁片上💆的斑斑锈迹，见🌞证了他辗转流离的经历，更彰显了南侨🥊机工们真🛀诚不移的赤子之心。

　　“父亲🏚非常珍视这些工具”

　　7月11日，南侨机工李飞鹏之女李🍖雯湘、李文淑来到侨🌉博，捐赠了父亲在抗📼战时期⌛使用的修车工具。1939年，侨居缅甸仰光🏧的李飞鹏作为第四🛠批机工回国，投身到滇缅公🕒路的运输工作中。在蜿蜒崎岖的山🕘路上，他和队友们怀揣🦔着抗日救国的坚定💈信念，夜以✍继日地抢运军需物资、抢修车辆。

　　李飞鹏多次在🔣日军的炮弹轰炸下⏬死里逃生，即便身患疟疾，依然坚守岗位，坚持运送军用物💋资。1942年惠通桥被🤺炸断，南侨💕机工遭遣散，他四处流落，躲避日军⏰的搜索。新中国成立后，李飞鹏又积极投身江西交通🤦事业建设，为祖国的发👑展贡献自己的力量。

南🏂侨机工李飞鹏的修车工具。(中国华侨历🙂史博物馆供图)

　　本次捐赠的修💆车工具包括锯弓、半圆锉刀和固🚺定扳手。李雯湘介绍说，父亲十分珍视👎这些工具，解放后仍一🎽直使用并精心保存。深受父亲“做一个对祖🚐国对社会有用的人”教诲的影响，李雯🎱湘投身社区志愿服务，并积极促成🍗南昌市青山湖区南钢街🏖道建设南🍥侨机工主题街区，向当地民众🍶讲述南侨机工可🛎歌可泣的历史故事。

　　“驾修两能者”的修车用帆布垫

　　利汉平1910年出生于泰国，祖籍广东梅县(今梅州市)。年轻时，他就😮掌握了精湛的汽车驾⏪驶和修理技术，回国前在吉隆坡➖经营车行生意。1937年抗日战争🍹全面爆发后，利汉🔓平多次捐款捐物支援祖国抗战。

　　1939年，利汉平以“驾修两能者”的身份🍩报名成为第四批机工队员，经缅甸回到云南🗣昆明，编入西南运输处第17大队，先后在滇缅公路、滇黔公路、桂越公路抢🅿运抗战急需物资。

　　由于🔋行车时间长、路况差、运载重，加🌼上经常遭遇日机追击🐜扫射甚至狂轰滥炸，机工们🔩开的车常会发生故障。除极💶少数严重损坏外，绝大部分车🏻辆需要就地紧急🎑抢修。不论身处何地，也不论🆙什么路况，车一旦抛锚，机工就需要迅🌁速拿起工具包，将修车帆布🛴往车底一铺，钻入车底检修，并将拆下的🛬零部件小心放在帆布上，使其不🏯被尘土侵染，保证抢修后车辆🤥的正常运转。

　　时间一长，零部👮件上的机油就渗透在这块帆🧤布上，留下大小不⛄一的斑块。这些斑痕成了那段历史遗🖊存的痕迹。利汉平在1949年回到梅县时，把这块帆布垫留在了老家，他的儿子利果林后来一直👊使用并将其保存下来，并于近🖌日捐赠给侨博。

南侨🏗机工温祺芳回国前的合影照♈片。(中国华侨🈯历史博物馆供图)

　　南侨机工回国前🌊珍贵合影

　　温祺芳1914年出身于广东🏖梅县，19岁移🍄居马来亚学习汽车修理，后在新💔山开设温公司汽车修理铺。1938年，他参加马来亚💻抗敌后援会，并在1939年变卖温公司，发起组👌织新山区华侨回国工程服📿务队，作为第二批㊗机工回国参战。

　　在回国前，机工们在温公🐙司门前留下了珍贵合影。到云南昆明后，温祺芳进🥈入西南运输处贵阳第🤓二修理厂。1940年5月，他和机工同🌼伴一起开车到重庆，找到八路军办事🎊处，经同行回国🏥的机工介绍🖍加入了八路军。1941年2月，温祺芳开车抵达延安，同年11月加🔔入中国共产党。

　　在延安期间，温祺芳先后任军😪工局修理部生产管📼理员、温家沟兵🤞工厂技术员和兵站汽车🐻队技术指导员。1945年5月，温祺芳随部📣队南下，随后转赴东北，为东北解🗑放和建设做出积极贡献。1953年，温祺芳到长🗃春参加建设第一汽车制🐝造厂，1959年参加筹🍧建建筑工程部第🍠六工程局并任副局长，1972年调任国家建委⬅第一工程局副🔝局长。1981年离休。

　　近日，温祺芳的女儿温🚀阿荣将父亲130多件实物资料🎪捐赠给侨博，其中包括1948年解放💹东北纪念章、1956年长春第一🍾汽车制造厂开工纪⛲念章、大庆全民会战👣纪念章、历史照片、收集整⏩理南侨机工资料的通🔶信等。

　　这些实物资料详细🙏记录了温祺🏐芳回国抗战、参加革命🎽和投身新中国建设的🚊一生，见证了南侨🌹机工用行动诠🦗释爱国情怀的经历，成为这群“海外赤子”跨🧕越山海奔赴国难、筚➕路蓝缕建设祖国的鲜活例证。(完)

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中新网温州8月19日电(周健 蔡甜甜)在浙江温💥州乐清雁荡山北麓的群🍕峰环抱中，藏着一个常住人口仅3000余人🗃的静谧小乡镇——龙西乡。清澈的龙溪穿乡🕶而过，如同一条银链，串🐦起两岸错落有致的古朴村落，以及显胜门、龙溜等自然景🌶观。这里至今保留着传🌫统的农耕🐢生活习惯，然而，如此得天独厚的山水人文资🎉源，却一度藏在深山🧡人不知。　　对此，近年来，龙西乡将“靠山吃山”发挥得淋漓🎺尽致，走😺出了一条特色鲜明的“两山”共富之路。　　暑期是制作上🛀山面的最佳时节。晨曦初露，龙西乡上山村🈚潘海芬一家便将挂🎤满湿面线的竹🕎竿抬到溪边，利用传统索道晾晒。作为温州🌈市级非物质文化遗产，上山面细若📀银丝、韧劲十足，是乐清特👼色美食大荆炒粉干的核心🈵原料。潘海芬🎏是制作上山面的第三代传人，她坚持纯🐋手工制作，虽比🐛机器烘制产量低，但口感更佳，深受市场青睐。2025年，浙江乐清🗺龙西乡，晒面场一景。　刘言勇 摄　　“正宗的上山🍥面要有好山水的滋养。”说话间，潘海芬向远处指去，只见溪水潺潺，一排排上山面仿🐆若白色帘幕，让这里的景色独🍰具美感。据悉，2025年以来，龙西乡投入80多万元，沿溪🛷建设晒面场，拉设了20多条铁索。按照一条可以晾晒250公斤👁上山面来算，日产量可达5000公斤。　　龙西乡有风景🕢毓秀的自然风光，也有恬然自得的🔼乡村烟火气，还有让🐟人心跳加速的空中攀岩飞拉📄达。动静皆宜的“多面性”，也因此吸引了🏸特色鲜明的客群。在“山谷里写生基地”，学生们正📻拿着画板描摹远山近水；在沓屏峰上，体验飞拉🍍达的游客尽情欢呼……高涨的“人流量”，不仅热闹了乡村，也带来了商机。2025年，浙江乐清龙西乡，游客体验空中攀岩飞🔗拉达。　刘言勇 摄　　村民潘桂🎐丽便将自家2间3层楼的自建🐔房改成民宿，每个月能为她带来7000元左右收入。“跟上班工资差不💆多，还能带孩子，更自由。”走出潘桂丽家门，只见村道两旁🛳各家自建房🧣外围用鹅卵石垒起院墙，统一风格的民宿招🏊牌还编了号，俨然民宿一🚡条街。“以前村民空闲😻了做铁皮枫斗，现在有的开民宿、有的卖水果、有的摆烧烤摊，大家🥦增收的方式更多了。”潘桂丽说。　　此外，乡干部们还手把手地指❎导村民做经营：在改善环境⛑上下功夫，对沿街立面、庭院进行整治，强化常态管理；推出订房优惠活动🍕，通过意见簿收✖集游客建议，提升服务水平；打造“龙西嘻嘻”IP，制作文创茶杯、动画片等，用年🚼轻化手法打响龙西品牌……　　山上好风景，山下好生活。龙西乡的实践，正是“绿🛅水青山就是金山银山”的生动写照。(完)【BT资源合法吗】爹锁食品机械维🎉修网点发布《87福利电影院网》幕后制作花絮，导演深津茉🔩莉首次披露片中多个bt种子😯搜索器哪个好场📘景确为实拍，未使用替身，引发“擦边界限”是否应更清晰的行业辩论。不久前召开的中🥑央城市工作🅿会议强调，做好城市工作，要“以推动城市高质🖕量发展为主题，以坚持城市内涵➡式发展为主线，以😀推进城市更新为重要抓手”。今年以来，各地通过精心规划🛴与设计，着力将城市的颜🙃值、气质与📎城市更新有机融合，让城市更有颜值、更有特色。　　首先，来看看城市♓更新中的“科技元素”。今年，在北京等许多🥡大城市的🌚更新改造现场，多了一个巨型💉的、类似“充气城堡”的白色罩子，它是什么？有什么用？　　在北🐂京市西南二环光源里棚户🧟区改造居住项目，记者看到，这里的施工现场一点🈺也不热闹，远看只💁有一个圆形的白色气膜，像是儿童乐园的充气城⛓堡，它有一个专业✉的名称，叫作“基坑气膜”。　　中建一局光源里💸棚🐏户区改造项目项目经理 沈文亮：主要作用是🤽能起到降🛂尘降噪的作用，经过测试，这🚠个气膜内和气膜外噪声🔔的降低率至少在20分贝以上，扬尘的降低率🏦至少能隔绝90%。同时为了环保👓进一步提升，我📹们在这个工地内采🍐用全电化工地，它的噪声比🥔传统燃油降低比例，至少在50%以上。　　不只是降尘降噪，基🖼坑气膜还为工地的施工人🏋员提供🙂一个舒适的工作环境。在施工的过程🤰中，气膜内的控制系统会随🛷时监测内🐶部的气压和温度，通过6台大风量风机，持续向内部送🍇入新鲜空气，而内部的扬⛹尘空气则会过滤后再排出，不会对外部🕵的空气质😒量产生影响。　　此外，在缩短工➗期方面，基坑气膜也🥡能发挥重要作用。据介绍，按🌶照建筑业的管理标准，在大风、雨、雪等天气条件下，土方施工等⏸项目要停止作业。而有了这个“防护罩”，施工可以实现😧风雨无阻。　　中建三局亦庄综合展➕示中心工程项目😕项目经理 何聪：因为现在在汛期，如果没有这个基坑🙇气膜，现在土方作业可能🉑只能完成70%到80%，有了气膜之后，我🔩们现在开始地上结构施工了，工期大概➿有两个月的富余。　　不仅在北京，目前这种既降噪🍥又环保的基坑气膜，已经在多个城🚱市的市政工程、城市更新项💦目等领域广泛推广，为城市🎰建设提供了“静音模式”新方案。　　守好“生命线” 城市更新有“智慧范儿”　　燃气、供水、排水等市政🎐管网作为城市的“生命线”，是城市更新行动中🐾至关🐴重要的一个环节。在安徽合肥，当地不仅🌥为每只液化气瓶🚃建立数字“身份证”，并将数据🧚接入智能监管平台，实现全流程监👌管，为⛔城市安全筑起“智慧防线”。　　在安徽合🥟肥的一家餐馆里，安检⬛人员正扫描液化气🍅瓶身的二维码进行入户检查。这是合肥市近年来推🍇行的液化气瓶“一瓶一码”智慧管理制度，工作人员通🈵过专属二维码，将本次🍎安检的照片及数据实时⏹上传至🕛合肥市瓶装液化石油气全⤵流程安全监测系统。　　合肥市液化石油🍽气有限责🏭任公司送气工 郝士来：什么📙时候交付到用户家里，上👿传的照片合不合格，每户🌳的档案后台能看得🦑清清楚楚。如果📙某一个环节有不达标的，App系统会自动发🧦短信告知用户及时整改。　　系统建立以来，目前全市220余万只在用气瓶、近40万户数据🔆已实现100%接入，做到了“来源可查、去向可追、责任可究”。　　以数🥢字化智慧转型，赋能城市更新。为系统性🈸破解各类基础设施风险隐患，合肥市建成了城🍽市生命线工程安全🐸运行监测系统，在燃气、供水、排水等重点💼区域布设了8.5万套感知设备，覆盖137座桥梁、7316公里管线，变被动维🤑护为主动预防。截至今年7月底，累计预警燃气🈚泄漏及内涝等险情1100余起。　　清华大学合肥公共🌮安全研究院安♑全监测中心常务副主任👷 汪正兴：大模型、大数据的技术，赋能我🔰们快速有效找准城市🍫安全风险隐患在哪，事故可能🔶发生的概率有多大。风险排🥧查时效性上，提高了70%。　　合⏮肥市城乡建设局市政公用👤管理处 朱联璧：目前我们🚖城市生命线的这种“合肥模式”，已经在全国70多个城市😝推广应用。未来🤫我们将继续稳步地🐜推进城市生命线的三期项👸目。　　老街区新活力 城市更新有“文化范儿”　　保护传承🚺城市历史文🧤化是城市更新😗的一项重要内容，今年各地通过保🚵护和修🔣缮历史建筑、文化古迹，以历史文化保🍱护传承为底线，统筹城市建设、管理、经营一体推进，不仅🔞让昔日沉睡的古城和老🤴建筑焕发了新的活力，也让独属于🚪城市的文化范儿更浓。　　就在这个月初，位于“冰城”哈尔滨😡的花园街历史文化街🐙区正式开园，百年🧖俄式老建筑群正以“欧式会客厅”的形式展示它的新活力。　　如今，哈尔滨🈴的城市更新处处蕴藏着😝这座城市独特的文化基因。当地通过场景♋和文化的还原，把历史感还给老建筑，演绎着传统与时尚☝交织的独特魅力。　　不同于哈尔滨，地处中部地区🌤的开封，则通过古城墙的保🏵护修缮来展现🗨八朝古都的深厚🗣文化气质。逛一逛市集，看一看演出，体验历史与👶现代完美交融的♒奇妙之旅。　　开封城墙全长14.4公里，是我国现存的第二💫大古代城垣建筑，为了让古城墙在城市更新过💊程中焕发新活力，当地坚持既保👽护又保留，以修缮促更新，运用“绣花”“织补”方式，实施“针灸式”微更新、微改造。　　开封市住房和城🕜乡建设局总工程📲师 徐炳哲：用原工艺、原材料、原作法，采用与原城墙✏材质一模一样的城墙砖，对缺失的部📥分进行了修缮，对城墙的门楼和🐛地下的人防，采取最小干预的做法🥪进行了现状保护，通过修缮和保🕚护，给大家呈现了一🚿个完整的🍼明清古城墙。　　通过修缮和保护，打造了“城上游览研学、城内通路行车、城外水系贯通、绿色廊道环绕”的古城📙墙生态旅游环。今年，开封将实施49个项目🏁的城市更新，打造文旅+产业的🤝深度融合，展现新时代的“清明上河图”。　　“嵌”入体育设施 城市更新有“运动范儿”　　近年来，河北石🔃家庄将体育设施建设融入城🧡市更新，利用边角地块、拆违腾退空间等，建成近千👋个球类运动场地，既拓🏠宽了市民运动空间，更吸引全民🍒赛事及国内外大型体🏮育赛事密集举办，为城市注入🚖新活力。　　最近，石家庄🍧市第十七届社区运动会正在🅾各大社区举行，翻滚保龄球、活力跳绳、旱地划船机等🥄各种健身项目，让不同年龄段、不🏗同运动爱好的居民都可以尽🎇享运动的快乐。　　今年38岁的白帅😒一直很喜欢运动，随着近年来城市里运动场🛋地的不断增多，他的🍁运动半径从最初的🚍需要骑车二十多分钟，逐渐缩小到现在的只🦎需步行五分钟。　　记者了解到，近年来，石家庄在⏺城市更新中利用城📄市边角地块以及拆违👉腾退空间等，陆续建成了388座公园游园、966个球类运动场地，让市民有了更🚞多休闲运🔌动的空间，同时也🏠举办和引进了马拉松、三人制篮球、五人制足🔨球等丰富的体育赛事。　　据介绍，今年以来，石家庄已经举办1000多场体育赛事，不少赛事都办🌔到了各大商圈以及市民家门口。而在赛场之外，当地还创💝新加入了多样🥄化配套活动，开设了特色市集，多元素💌串联打造了不少体🚣育消费新场景。　　石家庄市篮球协会🥊会长 王冬：我们把赛事和文😹旅、商业进🔪行深度融合，打造集观赛、消费、娱乐🎆于一体的新业态、新场景，平均为🏓商圈带来近40%的客流增长。　　(总台央视记者 杨潇 徐静 李天雷 齐奕晖)惊悚短剧《2025年MAGIC3青少年三对🔲三超级篮球赛在沪落♌幕》上线即被404。中国四大古💨镇之一朱仙镇🍿的晨光里，年画作🗞坊的门板吱呀作响，仿佛在诉说着千📣年的故事，也在等待着年轻💪力量被唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁的老师⛲傅手持刻刀示范着，刀刃划过木🕰版的“沙沙”声里，凸起的线条渐🔇渐显露出门✖神的轮廓。　　7月下旬，地处南京的东南大学“汴上挑大梁”社会实践队🎽和地处北京的中央财🔎经大学“年画筑梦”社🍫会实践队的学子们，不约而同🐒地奔赴河南省开✍封市朱仙镇，探秘🍄朱仙镇木版年画，助力非遗传承。　　当刻刀再次落下，这声响仿佛与千年💲前的匠人重叠，一🏐场关于非遗传承的对话，随着木版上的纹🕒路缓缓铺展。　　一份对家乡非🍡遗传承的赤子之心　　朱仙🦊镇木版年画是中国古老传统👖工艺的瑰宝之一。作为木版年🏂画的开山鼻祖，它主要产🍓于河南省开封市🚁的朱仙镇及其周边地区。这种年画🍣以其丰富的构图、粗🛠犷简洁的线条、古朴夸张的造型🔫和鲜艳的色彩🛠而闻名。　　“我们不是旁观者，是🙋要挑大梁的人。”对于如何看待非物质🗓文化遗产传承🔚问题，东南大学建筑学院2024级学生王天与的🧖话，道出了两队🐗大学生共同的心声。　　朱仙🎾镇木版年画起源于唐代，宋代开始兴起，明清时期达到鼎盛。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作为中国民🌴间艺术的瑰宝，朱仙镇木版年🖖画以饱满的构图、古朴的形象，承载着千年中原民👫俗记忆，传递着驱邪纳福、祈愿平安的美好寓意，表达🧥着人们对美好未来的憧憬、对生🏢命的追问和对文化的传承。2006年，朱仙镇木版年画入🚮选第一批国家级非物质文化🕛遗产名录。　　两🍸支社会实践队探访朱仙🍂镇木版年画这趟跨越数📒百公里的“寻根之旅”，在这群河南学🛄子心中，化💵作了连接家乡故土与大学⭕校园的纽带。纽带背后，是他们对💉木版年画文化传承共同的心愿。　　“每一笔雕刻都凝聚🐻着匠心，每一张年画都承载⏳着历史，亲手制🎷作时才真正体会到非遗传🍟承的重量。”中央财经🔥大学视觉传达设计专业2024级学生李婉玲感慨。　　指尖还残🎴留着颜料的温度，看着自己拓印❣的作品，李婉玲渐渐理解👩了为何老师🚯傅们会♒将一辈子的时光都倾注在这方⛰寸木版之上。　　传承非物质文化遗🥜产就像一粒种子，在10名河南籍大学👭生的心中🏵生根发芽。当看🌯到老师傅的手掌🏥轻抚温润梨木版的瞬间，拓印的年画在💏阳光下渐渐显影时，大学生对非遗保➕护的心愿更加迫切。　　此刻，他们不再是文化🕸的旁观者，而是文化🍶传承的积极参与者和行动派。　　雕版上的坎儿　　在对朱仙镇的💇实地走访中，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队和中央⛔财经大学“年画筑梦”社会实践队的队🏩员们听🆑到最多的，是非物质文🛂化遗产代表性传承人🥟对木版年画现状🌷的忧虑。　　“单讲印刷，每种颜色👸一到两天，一对门神总共20天左右。”朱仙镇万同老店🚘第六代传人🔯白小豹说。　　白小🗞豹摩挲着手里的梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木版为伴的印记。传统工🥡艺耗时耗力，年轻😮一代兴趣不足，更倾向选择轻♒松且收🥥入稳定的职业，如今愿意沉下🥣心来学手艺的年轻🏳人越来越少。　　老师傅们🔋大多还是用传统🥔的方式手工设计、制版，在适应现代市场😒时木版年画👕也遇到了新的瓶颈。朱仙镇天🤫义德老店第五代传人🤽张成光坦言：“设计方面的🏭难度较大，农村老艺人对🤝于绘画和😣现代电脑设计不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社会👷实践队发现，从选梨木、刻👡版到调矿物颜料，老师傅们在制📵作木版🆗年画的每一步，都严格遵循着📥传统工序。他们也能清⬛晰讲述每幅💙作品的民俗寓意，这种“守正”正是木🐌版年画的灵魂所在。　　但与此同时，老师🍧傅多擅长传统题材和技法，对现代审美和新🗿媒体传播缺乏了解，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与告诉中🐷青报·中青网记者，年轻🎂从业者虽有创新意愿，却因缺乏系统的传统🔩技艺根基，难以做到“守正创新”。　　一边困守于技💩艺传承的断层，一边又挣🎍扎于现代转型的困境。王天与称，如何在保留文🕓化根脉与开拓生存空间🚦之间找到平衡，是今天让朱🏘仙镇木版年画的🗞老师傅们着急的大问题。　　怎💛样才能让木版年画“活起来”　　白小豹认为，文化传😑承并不是简单的复制，而是要让古老♟技艺在当代生🙎活中找到新坐标。　　“年画真正融入老💖百姓生活很难，设计出大🎡家都喜欢的产品很重要，这需要🎯化被动为主动、需要市场，光进行保护无🤟意义，需🛃要让其活起来。”白小豹说。　　怎📖样才能让木版年画“活起来”？　　“要破除非遗神秘化，熟能生巧，这🐵里面没有很深奥的东西。”国家级非物质文🌦化遗产代表性传承⭐人任鹤林说。　　谈起创新，任鹤🛶林看着社会实践队的大学生，眼中闪烁着期🚇待的光芒。　　“木版年画没有条🛰条框框，只要热爱，大家都可🐽以参与进来。”任鹤林坦言，希望有更多✏的年轻人关注非遗，关注朱仙镇木版年画。　　在任鹤林看来，有的大学🍾生既有传统的技艺，又有扎实🧛的美术基本功，更有新思维新技⛪术，对非遗创新能做😮的有很多。　　而这两支实践团🙆队的行动，正☕印证了任鹤林的观点——非遗传承需🚐要更多年轻人的热情。　　据了解，在社会实😝践期间，东南大学“汴上挑大梁”社会实🎶践队实地走访4家🦐年画传承场馆、两座博物馆、两大景区，完成♌相关采访对话，产出8部视频，多平台同步更新，首日播放量🍄便破千。　　中央财经大学“年画筑梦”社🐥会实践队走访朱仙👔镇老字号德兴斋，推动传统糕点🏋包装升级，采用融💊合木版年画特色的新包装，将非遗元素融入地🉑方特色产业。此外，实践团队还将尹氏老天🚉成年画第五🚭代传人尹国法、万同老店张继🦃中老师的代表作品整理🈁制作成线🤐上作品集，丰富朱仙💦镇木版年🐎画的数字化资源库，让珍贵的年画作🐂品突🕎破地域限制，触达更💎广泛的受众。　　“当我们把老先🌾生们的作品扫入电脑，看着像素点拼出栩🔷栩如生的门神，突然明🚱白数字化不是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中央财经大🚃学文化产业管理专业2024级学生🥋张函睿说。　　代代相望的纹路　　“新的纹样和产品，真正做出来🥘成为爆款的很少见。做出💼老少皆宜又带有年画特🌭点的设计不容易，这需要几代人的观🐞察与思考，现代社会发展日新月异，人们的审🏊美变化较快。”白小豹说，核💳心是让传统纹样与现代审👓美碰撞出新的火花。　　而白小豹❇所强调的“需要几🌹代人的观察与思考”，恰⛺恰点明了非物质文化遗😑产的传承绝🏴不只是技艺的简单延续，更是一场跨越代际的深度🤳对话。　　“守正需知其然，创新方知其所🔁以然。”中央💳财经大学视觉传达设计〽专业2024级学生王锐认为，传统技艺的🔽生命力不仅在于保存，更在于🚷在当代的创造性转化。　　“非物质文化遗💤产的传❕承绝非简单的技艺延续，而是🤮文化基因的活态传递。作为青年一代，我们既需以严谨态👏度研习传统，更💌应思考如何为古老技艺注入⏭时代活力。”王锐表示，一次实🛫践不是终点，木版年画的传承与创新💸还有很长💄的路要走。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队表示，之后他们会将木👐版年画元素与🏛中国四大古🎶镇之一的朱仙镇古镇风光相结✌合，构思文旅宣📤传短视频脚本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸引游客关注朱仙🧑镇📴的文化旅游资源。　　东南大学实🍧践团队则期望此🈷次社会实践😶能够产生更加深远可持续的社会🚆影响，期待推动文创🌇方案落地试产，初步构建“青年+传承人”创新生态，助力📉年画商业化与地方文旅复兴，实现文化传承与🔱产⛵业创新双赢的新局面。　　“只要有人记得它，就应该想尽办法保护它，传承它，让各式🧓各样的非遗项目流传得久🏕一点，再久一点。”王天与说。　　朱🐌仙镇的雕版声里，能听到千年文脉的回💀响，更能听到青🌪年大学生与传统文🚎化对话的声音。这群🔴河南学子的社会实践或📩许只是微光，更值得期待的是🚣，当传统技🍆艺真正融入现代生活的肌理，当年🤮轻人主动接过文化传承的🕤接力棒，这门千🐈年艺术终将在时代土壤里💿长出更繁茂的根系。

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（青岛日报／观海新闻记者 天希ユリナ）